1.精明五色者，气之华也。（《素问.脉要精微论》）2.得神者昌，失神者亡。（《素问.移精变气论》）3.两精相搏谓之神。（《灵枢.本神》）4.五脏六腑之精气，皆上注于目而为之精。（《灵枢.大惑论》）5.夺血者无汗，夺汗者无血。（《灵枢.营卫生会》）6.发为血之余，血虚则发落。（丁甘仁《丁甘仁医案.衄血》）7.气属阳而无形，血属阴而有形。（明?张介宾《类经.经络类》）8.气主煦之，血主濡之。（《难经.二十二难》）9.卫气者，所以温分肉，充皮肤，肥腠理，司开合者也。（《灵枢.本脏》）10.血气者，喜温而恶寒，寒则泣不能流，温则消而去之。（《素问.调经论》）11.阳气者，精则养神，柔则养筋。（《素问.生气通天论》）12.阳随乎阴，血随乎气，故治血必先理气，血脱必先益气。（明?赵献可《医贯.血证论》）1.冬伤于寒，春必病温。（《素问.阴阳应象大论》）2.风者，百病之始也。（《素问.生气通天论》）3.风者善行而数变。（《素问.风论》）4.暑必挟湿，二者皆伤气分。（《清代名医医案精华.天士医案》）5.伤于风者，上先受之；伤于湿者，下先受之。（《素问.太阴阳明论》）6.因于湿，首如裹。湿热不攘，大筋软短，小筋弛长，软短为拘，弛长为痿。（《素问.生气通天论》）7.暴怒伤阴，暴喜伤阳。（《素问.阴阳应象大论》）8.悲则气消。（《素问.举痛论》）9.惊则气乱。（清.何梦瑶《医碥.气》）10.恐则气下。（《素问.举痛论》）11.怒则气上。（《素问.举痛论》）12.思则气结。（《素问.举痛论》）13.喜怒伤气，寒暑伤形。（《素问.阴阳应象大论》）14.喜则气缓。（《素问.举痛论》）15.安谷则昌，绝谷则亡。（金.李杲《脾胃论.仲景引内经所说脾胃》）16.久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋。（《素问.宣明五气篇》）17.百病多由痰作祟。（清?汪昂《汤头歌诀.除痰之剂》）1.气常有余，血常不足。（元.朱震亨《脉因证治.杂证》）2.阴阳自和者，必自愈。（汉.张机《伤寒论》）3.寒极生热，热极生寒。（《素问.阴阳应象大论》）4.重寒则热，重热则寒。（《素问.阴阳应象大论》）5.风胜则动，热胜则肿，燥胜则干，寒胜则浮，湿胜则濡泻。（《素问.阴阳应象大论》）6.天有四时五行，以生长收藏，以生寒暑燥湿风。人有五藏，化五气，以生喜怒悲忧恐。（《素问.阴阳应象大论》）7.喜怒伤气，寒暑伤形。（《素问.阴阳应象大论》）8.暴怒伤阴，暴喜伤阳。（《素问.阴阳应象大论》）9.喜怒不节，寒暑过度，生乃不固。（《素问.阴阳应象大论》）10.百病生于气也，怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结。（《素问.举痛论》）11.风寒湿三气杂至，合而为痹也。（《素问.痹论》）12.百病之生也，皆生于风寒暑湿燥火，以之化之变也。（《素问.至真要大论》）13.诸厥固泄，皆属于下。（《素问.至真要大论》）14.诸痿喘呕，皆属于上。（《素问.至真要大论》）15.诸禁鼓栗，如丧神守，皆属于火。（《素问.至真要大论》）16.诸痉项强，皆属于湿。（《素问.至真要大论》）17.诸逆冲上，皆属于火。（《素问.至真要大论》）18.诸胀腹大，皆属于热。（《素问.至真要大论》）19.诸躁狂越，皆属于火。（《素问.至真要大论》）20.诸暴强直，皆属于风。（《素问.至真要大论》）21.诸病有声，鼓之如鼓，皆属于热。（《素问.至真要大论》）22.诸病胕肿，疼酸惊骇，皆属于火。（《素问.至真要大论》）23.诸转反戾，水液浑浊，皆属于热。（《素问.至真要大论》）24.诸病水液，澄彻清冷，皆属于寒。（《素问.至真要大论》）25.诸呕吐酸，暴注下迫，皆属于热。（《素问.至真要大论》）26.阳虚则外寒，阴虚则内热，阳盛则外热，阴盛则内寒。（《素问.调经论》）27.重阴必阳，重阳必阴。（《素问.阴阳应象大论》）28.气有余便是火。（元.朱震亨《丹溪心法.火》）29.寒极生热，热极生寒。（《素问?阴阳应象大论》）30.寒则气收。（《素问.举痛论》）31.热胜则肿。（《素问.阴阳应象大论》）1．夫人禀五常，因风气而生长，风气虽能生万物，亦能害万物，如水能浮舟，亦能覆舟。（汉.张机《金匮要略.脏腑经络先后病脉证》）2．春生夏长，秋收冬藏。（《灵枢.顺气一日分四时》）3．夫百病者，多以旦慧、昼安、夕加、夜甚。（《灵枢.顺气一日分四时》）4.四时阴阳者，万物之根本也。（《素问.四气调神大论》）5．人以天地之气生，四时之法成。（《素问.宝命全形论》）1．春夏养阳，秋冬养阴。（《素问.四气调神大论》）2．法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常。（《素问.上古天真论》）3．志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦。（《素问.上古天真论》）4．夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生。（《素问.四气调神大论》）5．精、气、神，养生家谓之三宝。（明.绮石《理虚元鉴.心肾论》）6．善养性者，先饥而食，先渴而饮，食欲数而少，不欲顿而多。（唐.孙思邈《备急千金要方.道林养性》）1．不治已病治未病，不治已乱治未乱。（《素问.四气调神大论》）2．夫治未病者，见肝之病，知肝传脾，当先实脾。（汉.张机《金匮要略》）3．上工治未病。（《难经.七十七难》）4．虚邪贼风，避其有时，恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来。（《素问.上古天真论》）5．邪之所凑，其气必虚。（《素问.评热病论》）6．正气存内，邪不可干。（《素问.刺法论》）1．人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此。（唐.孙思邈《备急千金要方.序》）2．凡大医治病，必当安神定志，无欲无求。（唐.孙思邈《备急千金要方.大医精诚》）3．大医精诚（唐.孙思邈《备急千金要方.大医精诚》）4．业医者，活人之心不可无，而自私之心不可有。（宋.刘昉《幼幼新书.自序》）5．未医彼病，先医我心。（宋.刘昉《幼幼新书.自序》）6．古人医在心，心正药自真。（明.冯梦龙《警世通言》）7．医，仁术也。仁人君子，必笃于情。（清.喻昌《医门法律.问病论》）1.勤求古训，博采众方。（汉.张机《伤寒杂病论序》）2.夫肝之病，补用酸，助用焦苦，益用甘味之药调之。（汉.张机《金匮要略》）3.工欲善其事，必先利其器，器利而后工乃精，医者舍方书何以为疗病之本。（元.危亦林《世医得效方.序》）4.方不在多，心契则灵；症不在难，意会则明。（明.陈实功《外科正宗.痈疽治法论第二》）5.至重惟人命，最难确是医。（明.龚信《古今医鉴.謦医箴》）6.看方犹看律，用药如用兵，机无轻发，学贵专精。（清.刘一仁《医学传心录.病因赋》）7.生民何辜，不死于病而死于医，是有医不若无医也，学医不精，不若不学医也。（清.吴塘《温病条辨.自序》）8.医贵乎精，学贵乎博，识贵乎卓，心贵乎虚，业贵乎专，言贵乎显，法贵乎活，方贵乎纯，治贵乎巧，效贵乎捷，知乎此，则医之能事矣。（清.赵濂《医门补要.自序》）9.医之良，在工巧神圣；医之功，在望闻问切；医之学，在脉药方症。（清?陈清淳《蜀中医纂?习医规格》）10.《素问》，载道之书也，词简而义深。（元.朱震亨《格致余论》）11.不通仲景之书，不足以言医。（舒诏《伤寒集注》自序）12.医不三世，不服其药。（《礼记》）13.脾胃为病，最详东垣（清.叶桂《临证指南医案》）14.不为良相，必为良医。（邵登瀛《四时病机》绍諴序）15.医之为书，非《素问》无以立论，非《本草》无以主方。（元?朱震亨《格至余论》自序）1.阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本。（《素问.阴阳应象大论》）2．审其阴阳，以别柔刚，阳病治阴，阴病治阳，定其血气，各守其乡。（《素问.阴阳应象大论》）3．故重阴必阳，重阳必阴。（《素问.阴阳应象大论》）4．阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也。（《素问?阴阳应象大论》）5．阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝。（《素问.生气通天论》）6．气味，辛甘发散为阳，酸苦涌泄为阴。（《素问.阴阳应象大论》）7．阴胜则阳病，阳胜则阴病。（《素问.阴阳应象大论》）8．阳胜则热，阴胜则寒。（《素问?阴阳应象大论》）9．孤阴不长，独阳不成。（金.刘完素《素问玄机原病式.火集》）10．阳常有余，阴常不足。（元?朱震亨《局方发挥》）11．阳生阴长，阳杀阴藏。阳化气，阴成形。（《素问.阴阳应象大论》）12．阴中有阴，阳中有阴。（《素问.金匮真言论》）13．人生有形，不离阴阳。（《素问.宝命全形论》）1.善诊者,察色按脉,先别阴阳。（《素问.阴阳应象大论》）2.有诸内者，形诸外。（元朱震亨《丹溪心法》）3.持脉之要有三，曰举，曰按，曰寻。（元?滑寿《诊家枢要.诊脉之道》）4.春弦夏洪，秋毛冬石。四季和缓，是谓平脉。（宋.崔袁彦《脉诀》）5.凡阴病见阳脉者生，阳病见阴脉者死。（汉.张机《伤寒论.辨脉法》）6.脉贵有神。（清.顾松园《顾氏医镜.先哲格言》）7.真寒之脉，必迟弱无神；真热之脉，必滑实有力。（明.张介宾《景岳全书?寒热篇》）1.善诊者，察色按脉，先别阴阳。（《素问.阴阳应象大论》）2.得神者昌，失神者亡。（《素问.移精变气论》）3.诸风掉眩，皆属于肝。（《素问.至真要大论》）4.诸寒收引，皆属于肾。（《素问.至真要大论》）5.诸气膹郁，皆属于肺。（《素问.至真要大论》）6.诸湿肿满，皆属于脾。（《素问.至真要大论》）7.诸热瞀瘛，皆属于火。（《素问.至真要大论》）8.诸痛痒疮，皆属于心。（《素问.至真要大论》）9.邪气盛则实，精气夺则虚。（《素问?通评虚实论》）10.有一份恶寒，即有一份表证。（清?俞根初《重订通俗伤寒论.表里寒热》）11.少阳之为病，口苦咽干目眩也。（汉.张机《伤寒论.辨少阳病脉证并治》）12.少阴之为病，脉微细，但欲寐也。（汉.张机《伤寒论.辨少阴病脉证并治》）13.太阴之为病，腹满而呕，食不下，自利益甚，时腹自痛。（汉.张机《伤寒论.辨太阴病脉证并治》）14.太阳之为病，脉浮，头项强痛而恶寒。（汉.张机《伤寒论.辨太阳病脉证并治》）15.阳明病，外证……身热，汗自出，不恶寒，反恶热也。（汉.张机《伤寒论.辨阳明病脉证并治》）16.阳明之为病，胃家实是也。（汉.张机《伤寒论.辨阳明病脉证并治》）17.脾病身痛体重。（《素问.标本病传论》）1.不治已病治未病，不治已乱未乱。（《素问.四气调神大论》）2.邪风之至，疾如风雨，故善治者治皮毛，其次治肌肤，其次治筋脉，其次治六腑，其次治五藏。（《素问.阴阳应象大论》）3.形不足者，温之以气；精不足者，补之以味。（《素问.阴阳应象大论》）4.其高者，因而越之。（《素问.阴阳应象大论》）5.其下者，引而竭之。（《素问.阴阳应象大论》）6.中满者，泻之于内。（《素问.阴阳应象大论》）7.其有邪者，渍形以为汗。（《素问.阴阳应象大论》）8.其在皮者，汗而发之。（《素问.阴阳应象大论》）9.其慓悍者，按而收之。（《素问.阴阳应象大论》）10.其实者，散而泻之。（《素问.阴阳应象大论》）11.有余者泻之，不足者补之。（《素问.疟论》）12.寒者热之，热者寒之。（《素问.至真要大论》）13.温者清之，清者温之。（《素问.至真要大论》）14.散者收之，抑者散之。（《素问.至真要大论》）15.燥者润之，急者缓之。（《素问.至真要大论》）16.坚者耎之，脆者坚之。（《素问?至真要大论》）17.衰者补之，强者泻之。（《素问.至真要大论》）18.踈其血气，令其调达，而致和平。（《素问.至真要大论》）19.微者逆之，甚者从之。（《素问.至真要大论》）20.坚者削之，客者除之，劳者温之。（《素问.至真要大论》）21.结者散之，留者攻之，燥者滞之。（《素问.至真要大论》）22.急者缓之，散者收之。（《素问.至真要大论》）23.损者温之，逸者行之。惊者平之。（《素问?至真要大论》）24.热因寒用，寒因热用，塞因塞用，通因通用。（《素问.至真要大论》）25.观其脉证，知犯何逆，随证治之。（汉.张机《伤寒论.辨太阳病脉证并治》）26.治病必求其本。（《素问.阴阳应象大论》）27.实则泻之，虚则补之。（《素问?三部九候论》）28.盛者泻之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，陷下则灸之，不盛不虚，以经取之。（《灵枢.经脉》）29.益火之源，以消阴翳；壮水之主，以制阳光。（《素问.至真要大论》）30.急则治其标，缓则治其本。（明.张介宾《类经.标本类》）31.木郁达之，火郁发之，土郁夺之，金郁泄之，水郁折之。（《素问.六元正纪大论》）32.有胃气则生，无胃气则死。（明.李中梓《医宗必读.肾为先天本脾为后天本论》）33.治上焦如羽，非轻不举。（清.吴瑭《温病条辨.治病法论》）34.治下焦如权，非重不沉。（清.吴瑭《温病条辨.治病法论》）35.治中焦如衡，非平不安。（清.吴瑭《温病条辨.治病法论》）36.瘀血不去，新血不生。（清.唐宗海《血证论.吐血》）37.发表不远热，攻里不远寒。（《素问.六元正纪大论》）38.体若燔炭，汗出而散。（《素问.生气通天论》）39.形不足者，温之以气；精不足者，补之以味。（《素问.阴阳应象大论》）40.热淫于内，治以咸寒，佐以甘寒，以酸收之，以苦发之。（《素问.至真要大论》）41.外感法仲景；内伤法东垣；热病用河间；杂病用丹溪。（明.龚迁贤《寿世保元?医说》）1.辛甘发散为阳，酸苦涌泄为阴，咸味涌泄为阴，淡味渗泄为阳。（《素问.至真要大论》）2.补汤宜用熟，泻药不嫌生。（明.傅仁宇《审视瑶函.用药生熟各宜论》）3.酸入肝，辛入肺，苦入心，咸入肾，甘入脾。（《素问.宣明五气篇》）4.半夏有三禁，渴家汗家血家是也。（明.缪希雍《先醒斋医学广笔*》）5.附子无姜不热。（清.黄宫绣《本草求真/干姜》）6.石膏非大剂则无效。（清.张锡纯《医学衷中参西录.伤寒兼有伏热证》）7.一味丹参饮，功同四物汤。（明.李时珍《本草纲目.丹参》）1.五脏六腑皆令人咳，非独肺也。（《素问.咳论》）2.治咳嗽者，治痰为先；治痰者，下气为上。（金.张元素《活法机要.咳嗽证》）3.喘病之因，在肺为实，在肾为虚。（清.叶桂《临证指南医案?喘》）4.哮以声响名，喘以气息言。（明.虞抟《医学正传.哮喘》）5.无痰不作眩。（元.朱震亨《丹溪必法.头眩》）6.无虚不能作眩，当以治虚为主。（明.张介宾《景岳全书.眩晕》）7.诸有水肿者，腰以下肿，当利小便；腰以上肿，当发汗乃愈。（汉.张机《金匮要略.水气病脉证并治》）8.病痰饮者，当以温药和之。（汉.张机《金匮要略.痰饮咳嗽病脉证并治》）9.稠浊者为痰，清稀者为饮。（明.李中梓《医宗必读.痰饮》）10.脾为生痰之源，肺为贮痰之器。（明.李中梓《医宗必读.痰饮》）11.盗汗为阴虚，自汗为阳虚。（清.江涵暾《笔花医镜.盗汗自汗》）12.胃不和则卧不安。（《素问.逆调论》）13.蛔得酸则静，得辛则伏，得苦则下。（清.吴谦等《医宗金鉴.乌梅丸集注》）
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本文编辑：佚名
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